Literary Theory and Text: A Critical Review of Articles Published using Greimas’ Theories

Document Type : Research Article

Authors

• Hiva Hassanpoor ¹
• Seyyede Boshra Hosseini ²
• Negin Ganji ²

¹ Assistant Professor in Persian Language and Literature, University of Kurdistan, Sanandaj, Iran

² MA in Persian Language and Literature, University of Kurdistan, Sanandaj, Iran

10.22067/jls.2022.73630.1202

Abstract

Greimas is a narrative structuralism theorists whose views have been widely adopted by researchers. His narrative theory is noteworthy due to its particular divisions. This descriptive-analytical study provides a pathological review of more than 60 research articles published in Iranian journals up to 2021. This research is significant due to the incorrect understandings of Greimas’ theory that have led to conducting certain structured researches with incorrect analyses and interpretations. The results suggest that most of such researches are not based on Greimas's theory as they have not referenced to his original book but the articles or books mentioning Greimas's opinions. When it comes to Greimas's theory, it is evident that the literary text has been ignored and the text has been used as a critical practice to prove a theory. Sometimes, the researchers clearly implied that the research fully agrees with the Greimas's pattern, a sign of improper understanding of the way to conduct as theoretical research.

Keywords

• Criticism
• Theory
• Greimas
• Excessive Theory Orientation
• Pathology

20.1001.1.2783252.1400.54.4.6.9

---

References

بامشکی، سمیرا؛ پژومندداد، بهاره. (1388). «تحلیل روایت‌‌شناسانۀ داستان گنبد پیروزۀ هفت‌پیکر». فصلنامۀ پژوهش‌‌های ادبی. سال ششم. شمارۀ 23. صص 66-45.

بتلاب اکبر‌‌آبادی، محسن؛ رضی، احمد. (1391). «تحلیل ساختار روایی منظومه‌‌های عطار (الهی‌‌نامه، منطق‌‌الطیر و مصیبت‌‌نامه)». متن‌‌پژوهی ادبی. شمارۀ 54. صص 30-5.

پارسا، سید‌‌احمد؛ قابلی، نرجس. (1395). «بررسی ساختاری حکایت (خیر و شر) نظامی گنجه‌‌ای بر اساس الگوی کنشی گرماس». فنون ادبی. شمارۀ 2. صص 14-1.

ثواب، فاطمه. (1394). «ساختار روایت خسرو و شیرین نظامی (بر پایۀ نظریۀ معناشناسانۀ گریماس)». پژوهشنامۀ ادب غنایی. سال سیزدهم. شمارۀ 24. صص 58-37.

حاجی‌‌آقابابایی، محمدرضا. (1395). «بررسی الگوی کنشگران حکایت‌‌های باب نخست کلیله‌ودمنه». پژوهشنامۀ ادبیات تعلیمی. سال هشتم. شمارۀ 32. صص 100-69.

حسن‌‌پور، عسکر. (1389). «نبود نقش فرستنده از نقش‌‌های الگوی کنشی گرماس در چهار رمان دفاع مقدس». نشریۀ ادبیات پایداری. سال دوم. شمارۀ 3. صص 166-147.

حسن‌‌پور، هیوا. (1396). بوطیقای روایت در منظومه‌‌های غنایی نظامی. تهران: آریا زمین.

خراسانی، فهیمه؛ غلامحسین‌‌زاده، غلامحسین. (1391). «بررسی ساختار روایی سه داستان از تاریخ بیهقی بر مبنای الگوی کنش گریماس». کاوش‌‌نامۀ زبان و ادبیات فارسی. شمارۀ 25. صص 291-265.

خشنودی‌‌چروده، بهرام؛ ربانی‌‌خانقاه، میثم. (1391). «روایت‌‌شناسی حکایت‌‌های مرزبان‌‌نامه در سه سطح: داستان، گفتمان و روایتگری با تکیه بر حکایت دادمه و داستان». متن‌‌پژوهی ادبی. شمارۀ 51. صص 51-1.

دری، نجمه؛ قربانی، حسین. (1393). «تحلیل داستان "دلیله محتاله و علی زیبق" از مجموعۀ هزار و یک شب بر مبنای الگوی کنشگران گرماس». فصلنامۀ پژوهش‌‌های ادبی. سال یازدهم. شمارۀ 46. صص 73-47.

دهقانی، ناهید. (1390). بررسی تحلیلی ساختار روایت در کشف‌‌المحجوب هجویری بر اساس الگوی نشانه‌‌شناسی روایی گریماس. متن‌‌پژوهی ادبی. شمارۀ 61. صص 9-32.

روحانی، مسعود؛ شوبکلایی، علی‌‌اکبر. (1391). «تحلیل داستان " شیخ صنعان" منطق‌‌الطیر عطار براساس نظریۀ کنشی گرماس». نشریۀ پژوهش‌‌های ادب عرفانی (گوهر گویا). سال ششم. شمارۀ دوم. صص 112-89.

ستوده، غلامرضا. (1387). مرجع‌‌شناسی و روش تحقیق در ادبیات فارسی. تهران: سمت.

سلطانی، فاطمه. (1397). «تحلیل داستان‌‌های قرآنی براساس نظریۀ کنشی گریماس». فصلنامۀ پژوهش‌‌های ادبی- قرآنی. سال ششم. شمارۀ 2. صص 35-54.

شریفی‌‌صحی، محسن. (1395). «گریماس یک روش مرده». نقد ادبی. شمارۀ 34. صص 214-201

شعیری، حمید‌‌رضا. (1395). «یک روش علمی هیچ‌‌گاه نمی‌‌میرد در پاسخ به یادداشت منتشر‌‌شدۀ (گریماس یک روش مرده)». نقد ادبی. شمارۀ 36. صص 191-187.

شعیری، حمیدرضا و همکاران. (1400). «تخریب لنگرهای کنشی معنا: تحلیل تلاطم شوشی در گفتمان ادبی (مطالعۀ موردی: نظام گفتمان ادبی در اثر این سگ می‌‌خواهد رکسانا را بخورد)». نشریۀ ادبیات پارسی معاصر. شمارۀ 1 بهار و تابستان. صص 205-181.

صادقی، اسماعیل و دیگران. (1391). «تحلیل ساختاری طرح داستان غنایی "یوسف و زلیخا"ی جامی». پژوهشنامۀ ادب غنایی. سال دهم. شمارۀ 19. صص 124-103.

صادقی‌‌محسن‌‌آباد، هاشم. (1397). «پیوستار مکانی زمانی و سهم آن در عینیت روایی نخستین رمان‌‌های فارسی». نشریۀ ادبیات پارسی معاصر. شمارۀ 24. صص 117- 97.

صالحی، پیمان. (1392). «روایت‌‌شناسی داستان‌‌های کوتاه نادر ابراهیمی و اکرم هنیه (مطالعۀ موردی: داستان غیر‌‌ممکن و هزیمه شاطر‌‌حسن)». کاوش‌‌نامۀ ادبیات تطبیقی. شمارۀ 12. صص 37-17

صدقی، حامد؛ گنج‌‌خانلو، فاطمه. (1395). «تحلیل ساختار روایی داستان حضرت سلیمان و ملکۀ سبا بر پایۀ الگوی روایی گریماس». فصلنامۀ پژوهش‌‌های ادبی- قرآنی. سال چهارم. شمارۀ 3. صص 46-23.

صفوی، کورش. (1398). آشنایی با نظریه‌‌های نقد ادبی. تهران: نشر علمی.

عرفانی بیضایی، محمدجواد؛ اکبری، حمیدرضا. (1395). «تحلیل و بررسی رمان " از به" رضا امیرخانی براساس الگوی کنشگرای گرماس». نشریۀ ادبیات پایداری. سال هشتم. شمارۀ 14. صص 170-149.

علوی‌‌مقدم، مهیار؛ پورشهرام، سوسن. (1387). «کاربرد "الگوی کنشگر" گرماس در نقد و تحلیل شخصیت‌‌های داستانی نادر ابراهیمی». نشریۀ پژوهش‌‌های ادب عرفانی (گوهر گویا). سال دوم. شمارۀ 8. صص 116-95.

علی‌‌اکبری، نسرین و همکاران. (1393). «بررسی دو حکایت از باب سوم مرزبان‌‌نامه بر بنیاد الگوی کنشی گریماس». کاوش‌‌نامۀ زبان و ادبیات فارسی. شمارۀ 28. صص 267-292.

فتحی، امیر و همکاران. (1394). «بررسی ساختاری طرح داستان فریدون بر اساس نظریه‌‌های ساختار‌‌گرایان». کاوش‌‌نامۀ زبان و ادبیات فارسی. شمارۀ 31. صص 233-203

فروزنده، مسعود. (1392). «زنجیره‌‌ها، عناصر و گزاره‌‌های روایی در داستان "بانوی حصاری" از هفت‌پیکر نظامی». پژوهشنامۀ ادب غنایی. سال یازدهم. شمارۀ 20. صص 216-197.

قابلی، نرجس و همکاران. (1400). «بررسی ساختار دو حکایت از مرزبان‌‌نامه و هفت‌پیکر با استفاده از الگوی کنشی گرماس». فصلنامۀ مطالعات تحقیقات ادبی. شمارۀ 19. صص 110-93.

کاسی، فاطمه. (1387). «تحلیل ساختاری داستان پادشاه سیاه‌‌پوش از منظر بارت و گرماس». ادب پژوهی. شمارۀ 5. صص 200-183.

کیخای‌‌فرزانه، احمد‌‌رضا و همکاران. (1397). «تحلیل و بررسی رمان عریان در برابر باد از احمد شاکری بر اساس الگوی کنشگران گریماس». متن‌‌پژوهی ادبی. شمارۀ 77. صص 278-253.

محمودی، علی‌اصغر؛ قاسمی، سمیرا. (1393). «تطبیق (بوف کور) و (ال لا) بر اساس نظریۀ گریماس، مطالعات ادبیات تطبیقی». مطالعات ادبیات تطبیقی. شمارۀ 31. صص 92-73.

مدرسی، فاطمه و دیگران. (1392). «تحلیل حکایات تعلیمی تذکره الاولیا بر پایۀ الگوی روایی گریماس». پژوهشنامۀ ادبیات تعلیمی. سال پنجم. شمارۀ 20. صص 102-73.

مرادی، نوراللّٰه. (1390). مرجع‌‌شناسی. تهران: فرهنگ معاصر.

مشهدی، محمد‌‌امیر؛ ثواب، فاطمه. (1393). «تحلیل ساختار روایتی بهرام و گل‌‌اندام بر پایۀ نظریۀ گریماس». متن‌‌پژوهی ادبی. شمارۀ 61. صص 105-63.

مشیدی، جلیل؛ آزاد، راضیه. (1390). «الگوی کنشگر در برخی روایت‌‌های کلامی مثنوی معنوی بر اساس نظریۀ آلژیرداس گرماس». متن‌‌شناسی ادب فارسی. شمارۀ 3. صص 46-35.

مطهری، سیدمیثم؛ ناظرزاده‌‌کرمانی، فرهاد. (1393). «روایت در رمان مرشد و مارگریتا براساس نظام نشانه‌‌معناشناختی روایی گرمس». نشریۀ پژوهش ادبیات معاصر جهان. سال نوزدهم. شمارۀ 1. صص 143-123.

نبی‌‌لو چهرقانی، علیرضا. (1389). «روایت‌‌شناسی داستان بوم و زاغ در کلیله‌ودمنه». ادب پژوهی. شمارۀ 14. صص 27-7.

. (1393). «بررسی ساختار روایی داستان کودکان بر مبنای نظریۀ گریماس». کاوش‌‌نامۀ زبان و ادبیات فارسی. شمارۀ 26. صص 173-147.

نصیری افراپلی، عذرا و دیگران. (1397). «مقایسۀ روایت‌‌شناسی در دو منظومۀ غنایی اثر نظامی براساس الگوی گرماس». پژوهشنامۀ ادب غنایی. سال شانزدهم. شمارۀ 30. صص 224-205.

نظری چروده، معصومه و همکاران. (1397). «روایت‌‌شناسی حکایت‌‌های کلیله‌ودمنه در سطح داستان با تکیه حکایت پادشاه و برهمنان». فنون ادبی. شمارۀ 22. صص 16-1.

وبستر، راجر. (1382). پیش درآمدی بر مطالعۀ نظریۀ ادبی. ترجمۀ الهه دهنوی. تهران: روزنگار.

یعقوبی جنبه‌‌سرایی، پارسا؛ محمدی، خدیجه. (1394). «الگوهای ساختارگرایی و روایت‌‌های پسامدرن: تعامل یا تباین (نمونه: تحلیل رمان کولی کنار آتش با الگوی کنشی گریماس)». نشریۀ ادبیات پارسی معاصر. سال پنجم. شمارۀ 2. صص 139‏‑180.

Greimas, A.J (without date). Structural semantics. (an attempt at a method). University of nebreska press. Lincoln and London.